فيه ، ثم يتركه منهزما يجرّ الرّمح ، فذلك قاتل لا محالة . ومنه قول الشاعر « 1 » : وآخر منهم أجررت رمحى * وفي البجلىّ معبلة وقيع « 2 » وقول الآخر « 3 » : ونقى بأفضل مالنا أحسابنا * ونجرّ في الهيجا الرّماح وندّعى انتهى 2 الخزانة 2 : 109 - 112 وهو نص ملفّق من كتاب المحاسن والأضداد « 4 » للجاحظ ، ومن كتاب المغرّبين « 5 » لأبى الحسن علي بن محمد المدائني ، والأمثال لحمزة الأصبهاني ، والرّوض الأنف للسهيلى ، وغاية السائل إلى معرفة الأوائل لإسماعيل بن هبة اللّه الموصلىّ ، والأمالي الوسطى للزجاجى . والنص يتعلّق بالفريعة بنت همام ، المعروفة بالمتمنّية ، وهي أم الحجاج بن يوسف ، وكانت تهوى نصر بن حجاج . وقد وجدت أنّ من العسير أن أفصل نصّ الزجاجي من سائر النصوص

--> ( 1 ) هو عنترة بن شداد ، كما في ديوانه 159 والتصحيف للعسكرى 22 ، 56 واللسان ( بجل ، عبل ، وقع ) والاشتقاق 516 . ( 2 ) البجلي ، بسكون الجيم : نسبة إلى بجلة : بطن من سليم ، كما في التصحيف واللسان ( بجل ) والاشتقاق عند الكلام على البيت . وفيهم يقول القائل : الحق ببجلة ناسبهم وكن معهم * حتى يعيروك مجدا غير موطود والمعبلة : نصل طويل عريض ؛ وجمعه معابل . والوقيع : المحددة . ( 3 ) هو الحادرة الذبياني . المفضليات 45 . ( 4 ) في الأصل : « المحاسن والمساوى » ، وهذا العنوان إنما هو للبيهقي ( 5 ) أي المنفيين عن أوطانهم إلى دار غربة .